石??鉴（约1018—1093年），字大观，邕州石庄人（今金陵镇刚德村大、小石坡），举进士，生于天禧二年。石鉴是历史上邕州第一位进士，也是北宋时期邕州唯一的一位进士。

皇祐中挟策干余靖以平侬，功授大理寺丞，升忠州刺史，寻知桂林，充本路经略安抚使，官至尚书。

宋皇祐四年（1052年）侬智高攻陷邕州，建“大南国”。石鉴一家因坚决站在朝廷一方，不肯与侬军相勾结，家中亲人多为侬兵所杀。石鉴幸捡得一命，一路逃到了桂林（今桂林）。

“南土骚然，仁宗以为忧”。同年，宋秘书监余靖受命讨伐侬智高。关键时刻，石鉴挺身而出，为余靖献策，向其分析了战局的关键在于三十六峒。只有争取到三十六峒的支持，才能阻止侬军势力扩张壮大。石鉴的策略得到了余靖的赞许。于是，石鉴毛遂自荐，充分发挥自己熟悉三十六峒风土人情的优势，不顾个人安危，深入三十六峒游说各酋长。石鉴晓之以理，动之以情，向各酋长分析了当前的形势和朝廷的威望恩德，劝他们不要依附侬智高。各峒皆认为有理，听从石鉴的主张。唯独结洞酋长黄守陵，与侬智高关系颇深。

结洞多良田，鱼米物产丰富，又四面环山，地理位置优越，攻打不易。侬智高曾写信给黄守陵，说其此前领兵攻到广州城，所向披靡。之所以在这个时候班师回邕，是为了抚慰诸峒，与诸峒共存亡。像朝廷名将张忠、蒋偕等人，都战败于侬军，朝廷步兵不足为惧，但骑兵未知。听说狄青带了几十万大军来平邕州。侬智高称其已做好计划，且先与狄青一战，如果能取胜就领军北上，攻取湖南湖北等地，然后将邕州交到黄守陵手中。如果战败，就驻兵结洞休养，从特魔道借来马匹，训练军队，来日在与骑兵作战。侬智高又给了黄守陵很多金银珠宝，黄守陵很高兴，运送了粮食给侬军。

石鉴明白，争取到黄守陵是让侬智高腹背受敌，完成朝廷平定邕州、保护老百姓不再受压迫的关键。于是继续游说黄守陵，侬智高之所以回来占领邕州，是因为侬智高趁各州县没有防备之时，在岭南起兵作乱，攻打不下，现已力尽势穷。现在朝廷派狄青带大军征讨侬军，侬智高是抵挡不了的。你世代受朝廷恩德，为何要追随他，做被灭族之事。石鉴看到黄守陵有些动摇，便又将侬智高父子为争夺地盘，残忍杀害亲属之事再道于黄守陵。称其父子贪得无厌，奸诈狡猾，让他们来结洞就是在引狼入室。黄守陵心存疑虑，开始疏远侬智高。侬智高因此大怒，带兵袭击黄守陵，却被早已做好防备的黄守陵打个措手不及。

宋皇祐五年（1053年），在与狄青大军交战大败昆仑关后，宋军平定邕州。侬智高不敢再去结洞找黄守陵，只能一路逃到了特磨道，投靠特磨道酋长侬夏诚。石鉴锲而不舍，请求前往游说侬夏诚。侬智高派兵守住三弦水，石鉴冒着生命危险与其周旋，差点被擒。于是，石鉴向余靖请求，招募峒兵，拉拢特磨道，由其率峒兵进攻特磨道。同年十二月，侬智高母亲及兄弟被生擒。

宋军顺利平定邕州。石鉴有勇有谋，献言献策，多方游说，为宋军争取到了人心，获得百姓的支持。石鉴因功，被朝廷授以大理丞之职，后又升任忠州刺史、桂林知州、经略安抚使，后官至工部尚书。

“仕宦超三品，乡贤著一名”。石鉴去世后，葬在了位于刚德村的“经略岭”。历经千年的石鉴墓，是这段历史留下的印记，也是南宁市不可移动珍贵文物。

经过千年的兴衰更迭，现如今，石鉴的后代们依然铭记石鉴为国为家、有勇有谋、不惧生死的精神，以不同的方式纪念石鉴，以同样的方式在振兴自己的家乡。

“正夫妇以肃家庭、笃亲爱以敬父兄、慎葬祭以报本源、敬旧老以尊年齿、同忧戚以睦宗族、明谦逊以和邻里、教尊卑以保宗祊、广交接以消祸患、重贤能以劝愚拙、戒奢侈以免匮乏。”刚德村的文化墙上，十条族规家训经千年演变，是一代代石鉴后人树人兴村的引航灯，也是刚德村产业兴旺，风貌焕新，文化振兴，迎来了美丽蝶变的关键。