《周易·文言传》有云，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”古人认为，修善积德的家庭，子孙后代必有更多的吉庆和福气；而作恶多端的家族，未来必然遭受更多的祸殃。

古往圣贤历来重视家风建设。诸葛亮在《诫子书》中：教育后代“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”强调以淡泊和宁静修身立德。曾国荃写有“传家有道惟存厚，处世无奇但率真”的一幅楹联，“忠厚传家，率真处世”便是他家子孙立身处世、持家治业之道。范仲淹对家风有这样的要求：“孝道当竭力，忠勇表丹诚”“勤读圣贤书，尊师如尊亲。”孝顺、忠勇、勤奋、尊师，成为了其后代遵循的道德规范和行为准则。

传统典籍中，关于家教家风的内容浩如烟海。其中既有修齐治平、弘毅致远的高标准，又有不损人格、谦抑审慎的底线要求；既有礼仪兴家、诗书传家的言传身教，又有“书蔬鱼猪，早扫考宝”的日常行为养成；既有友善睦邻、互助和谐的道德规范，又有忧先乐后、担当勇义的家国情怀。从这些内容迥异的家风之中，我们可以提纲挈领的概括出这样的精髓：在“正”与“不正”中选择正义之道，在“善”与“恶”中始终秉持“善”的纯心。

家风正，则后代正，则源头正，则国正。良好的家风不仅浸润一代，而且是家族经久不衰的致胜密码。包公清廉公正，举族恪守为人敬仰；周氏爱莲传家，百年清风泽被后世；岳母三迁刺字，岳家忠魂被后世传颂……这些生动的家训故事、深刻的家教箴言，映照着言传身教的优良传统，承载着祖辈对后代的寄望，在见证每个家族辉煌的同时，也成为了那个时代的精神印记。

相反家风不正，则贻害无穷。从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。有的沉迷低级趣味，不注重立德修身，做配偶、子女的坏榜样；有的向配偶、子女灌输“潜规则”错误思想，带着他们共同违纪违法；有的以“回馈亲情”为名、行满足私欲之实，把家庭变成腐败共同体。凡此种种，不仅导致整个家庭陷入腐败的旋涡，也在社会上产生了恶劣影响。

好家风润物无声，在培养良好家风方面，老一辈革命家为我们作出了榜样。毛泽东有与亲属交往的三原则：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰；周恩来给亲属规定了“十条家规”，要求“在任何场合下，都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己”；习仲勋教育子女：“为人民服务，就是对父母最大的孝！”……这些红色家风，香远益清、厚德流光，成为了后辈们心中珍藏的瑰宝。

“将教天下，必定其家，必正其身。”良好的家教、严格的家规、优秀的家风，对党员干部清廉从政、勤勉奉公起着潜移默化的作用。广大党员干部必须把家风建设摆在重要位置，带头廉洁修身、廉洁齐家、正己及人，把好传统带进新征程，把好家风弘扬在新时代，多一些手握戒尺、心存敬畏的自觉，坚决杜绝公器私用、贪腐堕落的恣意，以积小善养大德，以好家风不断带动党风政风向上向善。（桂林市纪委监委）